Технология познания сущности

В философии естествознания необходим переход от мышления, основанного на интуиции, к научной технологии мышления – Высшей логике. В рамках критического исследования технологии мышления рассмотрим логический процесс поиска сущности и ее роли в физике естествознания на примере работы над Новым законом сохранения и превращения движения. В Высшей логике процессы, как и в элементарной логике вещи, суть суждения и умозаключения, которые в свою очередь являются непосредственными формами понятия. В суждении происходит первоначальное разделение единого на субъект и предикат, в умозаключении-силлогизме важную роль играет средний термин, связующий крайние члены. Технологический процесс поиска сущности в общем виде выражается в форме третьей фигуры умозаключения: Е(единичное) – В(всеобщее) – О(особенное). Здесь учитывается тот факт, что формы умозаключения, начинающиеся с единичного, экспериментальны и основываются на опыте. Задача логического процесса - найти связь известных свойств перемещения и превращения движения с конкретными формами движения на основе общего закона. Для этого необходимо доказать посылки силлогизма, и тут, как всегда, практика неожиданно вносит свои коррективы. По законам логики, соотношение Е – В опосредствуется первой фигурой умозаключения: Е – О – В, но, вследствие того, что термины этого умозаключения должны быть также философски опосредствованы (а современное мировоззрение не оперирует такими технологиями), вводится поэтапное доказательство терминов. Если говорить категориями, то доказательство идет путем восхождения от единичного к особенному и от особенного к всеобщему. Такая технология познания в Высшей логике называется Теорией развития, итогом которой является конкретная сущность, истина или закон явления. Другими словами необходимо связать всеобщий принцип развития с всеобщим принципом единства мира, который в диалектике определяется как качественное единство или гармония противоположностей. Далее определяются философские формы или категории этого процесса, где проявляется природа сущности. В диалектике такими категориями cчитаются мера и сущность, а переход меры в сущность отражает и сам процесс. Важно отметить, что мера есть имманентное количественное отношение двух качеств друг к другу.

 

Итак, теоретическая подготовка закончена, и можно приступать к философскому доказательству технологического процесса путем восхождения от простого, единичного мерного отношения, которое представлено уравнением:

X теплового движения А = Y механического движения В

Этим суждением единичности выражено общее для данных форм движения свойство перемещения, состоящее во взаимодействии отталкивания и притяжения. Единичная форма меры делает свойство механического движения единичным эквивалентом. На более высокой ступени развития переход к особенному суждению представляет собой выражение свойства механического движения во всех других движениях и придает последним форму разнообразных особенных эквивалентов. Наконец, получается всеобщая форма перемещения эквивалента движений:

X теплового движения A, или Y механического движения B, или т. д. = единому принципу перемещения

Свойство превратилось в принцип, и этот принцип перемещения получает форму всеобщего эквивалента, потому что все формы движения обнаруживают в этом законе перемещения свою сущность. Если свойство превратилось в закон, то мера перешла в сущность. Но движение перемещения не исчерпывает движения вообще. Движение – это не только перемена места; оно является также и изменением качества. Это качественное изменение, становление, перемена формы движения в природе есть основное условие всякой физической работы, которая, в свою очередь, является условием, «первотолчком» всякого движения и его квантового характера, «скачка».

Итак, путем доказательства посылки Е – В умозаключения Е – В – О определяется средний термин В в качестве Нового закона сохранения и превращения движения, который и является сущностью, кодом Вселенной. Мерой движения в Новом законе становится работа, условием которой является процесс становления в первой фазе движения. Эта работа носит интенсивный характер. Она сообщает квант энергии телу для его отталкивания во второй фазе. Эта фаза движения является экстенсивной величиной. В третьей фазе в потенциальной форме наступает равновесие. В четвертой фазе путем гравитации восстанавливается затраченный ранее квант энергии. Таков принцип действия Вселенной, который является единым для всех форм движения.

Другие статьи рубрики "Гуманитарные науки"